Минувших дней простая нить все тянется вперед,
Быв от рожденья белою, приобрела окраску...
Любых цветов, тянулась нить, нанизывая маски
И каблуки, и колпаки, чужие пачкали клыки,
Порвать хотели дураки, да лишь увязли в краске.
По сути, белая душа, хрустальной чистотой дыша,
Была в девчонке рождена для яркости и света,
Но непохожесть на других, притягивала больше злых...
Но лишь на то хватило их, что б разбудить поэта.
Да, детская душа чиста, жизнь, словно с чистого листа,
Ведет повествование словами первых ближних,
Ответственен такой момент, ведь пишется все ж документ –
Досье на каждого невидимо при жизни.
Не раньте детские сердца, им ведь придется до конца
Нести обузу Ваших слов, ребенок верит все же...
Господь за этим всем следит, за малышами Он скорбит,
Про слезы детские и боль запишет в книгу тоже.
Людмила Камерон ,
Варшава, Польша
Закрой глаза, задумайся на миг-
В чем cмысл жизни, для чего на свет родился?
И счастлив тот, кто истину постиг,
Кто для Христа прожить свою жизнь согласился.
Господь, дай мне силы идти,
Идти за Тобой, и крест свой нести.
В Тебе надежда моя,
С Тобой все смогу в это верую я.
Прочитано 7915 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
