Среди всего, что в нас переплелось,
Порой самодовольство нами правит.
Казаться или быть? - вот в чем вопрос,
Который время человеку ставит.
Считаться кем-то или кем-то быть?
Быть смелым или делать вид, что смелый?
Ты жертвовал, творил, умел любить
Или об этом лишь вещал умело?
Андрей Макаревич
Покажет время, в чем был твой удел,
Кончина дней над \"і\" поставит точку:
Прожить ли жизнь для ближнего сумел,
Иль, жизнь любя, давал себе отсрочку?...
Когда-то пред тобою белая стена
Притянет взор, как яркий свет дисплея.
Фальшивил если, те же письмена
Прочтешь, как Валтасар, от страха млея.
Пока не поздно, плоть свою встряхни,
На совесть это сделай, не жалея.
Коль завопит - ты глаз не отведи,
Увидишь грех, что держит крепче клея.
Казаться или быть? - таков вопрос,
Его любовь лишь может разрешить.
И кто нам скажет лучше наших слез?
Легко казаться - очень трудно быть...
Комментарий автора: \" Не всякий, говорящий Мне: \"Господи! Господи!\" войдет в Царство Небесное,
но исполняющий волю Отца Моего Небесного.\" ( Матфея 7:21 )
Иван Супрунович,
Волковыск.Беларусь
Двадцать лет назад был найден Господом,вытащен из грязи,омыт,
очищен и,как каждый христианин,стараюсь служить Ему при помощи посланной Господом благодати.Стихи начал писать спустя
семь лет после уверования...У меня очень мало ярких метафор,все
больше глаголы повелительного наклонения,призывающие читателя
к самому главному в жизни... e-mail автора:i.suprunovich@gmail.com сайт автора:личная страница
Прочитано 11122 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Молитва - Ольга Мешкой Это пережитое сотояние. И каждый из вас может пережить то же самое-только обратитесь к Богу.
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
