Как люди празднуют Рождество.
В дни эти празднуют рождественские праздники,
Счастливого желая Рождества.
Становятся какими-то все важными
И празднуют от ночи до утра
Богатыми широкими застольями,
В руках держа высокие бокалы,
Вином игривым доверха наполнены,
И чокаясь, что аж за борт плескало.
За что же пьют они? Ну как же,- праздник!...
Не углубляясь вовсе в смысл его,
Ведь нынче модным стало и заразным
Всем миром праздновать Христово Рождество.
Веселые устраивая ярмарки,
Вещей рождественские распродажи.
Спешат друг к другу все с подарками,
Но о Рожденном и не вспомнив даже.
Стараются в дни эти быть учтивыми,
Порядочными, вежливыми,добрыми;
Но то лишь слов и фраз игра красивая,
Потом-все на круги своя: опять все-кобрами...
Желают все друг другу в день сей счастья,
Высокомерно произносят тосты,
А что же празднуют они в сей праздник,
Никто не задается тем вопросом.
А в этот день Иисус Христос родился
Не для того, чтоб миру пировать:
Чтоб мир спасти Спаситель воплотился,
Для этого Ему пришлось Малюткой стать.
Но в центре их вниманья- не Младенец,
Рожденный в дивную святую ночь,
Которого все предали забвенью,
Никто об этом думать не охоч.
Для них нет смысла в этом чуде,
Свое значенье праздник потерял.
Их смысл в одном- в вине и жирном блюде,
Их чрево- бог, их чрево- идеал.
И празднуют без смысла день сей люди,
Для них Христос-Младенец мифом стал,
Мысль о Христе сердец их не разбудит...
И спит народ сей, как и прежде спал.
Ничто с тех давних пор не изменилось,
Лишь Рождество в календаре
Все люди отмечать решили,
Решили- с рюмкою в руке.
А Он пришел разрушить ритуалы,
Разрушить узы мрака и оков,
Он хочет, чтоб все люди знали,
Что Он рожден не для пиров.
Что Он родился для спасенья
Всех погибающих сердец,
Пришел порвать все цепи тленья,
Пришел как любящий Отец.
Пришел, чтоб проложить дорогу,
Пришел, чтоб перебросить мост
Чрез пропасть, разделившую нас с Богом,
Извечный разрешив вопрос.
И мост проложен будет чрез Голгофу,
Что станет центром всех путей.
Из всех- единственной дорогой,
Ведущей к вечности людей.
О, люди! Примиритесь с Богом,
Он- путь, и истина, и жизнь.
Не требует от нас он много:
Смиренно перед Ним склонись.
Скорей Рожденному Младенцу
Принесть подарок поспеши--
Свое раскаянное сердце
Своей раскаянной души...
Дина Маяцкая,
США
Родом из Харькова.Пишу стихи с детства.Первый сборник вышел в 2000-м году(Одесса,"Богомыслие"),кот-й в настоящее время я несколько усовершенствовала.Сознаю, что я далеко не поэтесса,нигде не училась,- но даю, что имею от Господа!Моя цель- не показать себя в написании стихов, а показать Христа, силу воскресения Его и нести утешение людям...И если хоть одна душа придет к Богу через мои стихи, я буду несказанно счастлива!Пусть прославится Его Святое Имя! И еще хочу добавить: помимо стихов, я пишу и песни: слова, музыку, аранжировки и исполняю их на дисках. Кто хочет, может послушать мои песни на Ютубе(видео-ролики)или на Одноклассниках в моей группе "МИР МОЕЙ ДУШИ". Приглашаю всех желающих! ДРУЗЬЯ! ИМЕЕТСЯ В ВЫПУСКЕ ДВА МОИХ СБОРНИКА СТИХОВ: "ЗАРЯ РАССВЕТА" и "НЕБЕСНЫЕ РОССЫПИ", а так же детский сборник "Божьи птички" с цветными картинками. Желающим их приобрести в подарок высылаю два диска моих песен в моем исполнении.Обращаться на имэйл или здесь же.
Ссылки на мои песни: слова, музыка, аранжировки, исполнение всех песен - ДИНА МАЯЦКАЯ, т.е. я)))
https://www.youtube.com/watch?v=m9AM0hNS0_0 - "Небо"
https://www.youtube.com/watch?v=_f_B5zWICi4&t=6s "Небо" -стих в муз. обработке (читает автор).
https://www.youtube.com/watch?v=Zvyi0LndAwY&t=96s "Воспоминание" -стих в муз. обработке (читает автор)
https://www.youtube.com/watch?v=cG1ppxBYP0g "Голгофа"
https://www.youtube.com/watch?v=bsPuALa0W6s "Слава, честь, аллилуйя"
https://www.youtube.com/watch?v=rAAgw5RQh9U "Господи, Твоей милостью"
https://www.youtube.com/watch?v=CDCfT_2Xd8k "Прости нас, Отче"
https://www.youtube.com/watch?v=aEyMzevCNRE "Воскресенье"
https://www.youtube.com/watch?v=kmdptQQKL4I "Уходит зима"
https://www.youtube.com/watch?v=I3_yQWL-oJo "Христианский челн"
https://www.youtube.com/watch?v=6_vzKT-Arvc "Новый год к нас стучится в окно"
https://www.youtube.com/watch?v=Ta5rqnUBYaE "Я радуюсь"
https://www.youtube.com/watch?v=kvi5tLeNBN0 "Осенью"
https://www.youtube.com/watch?v=SLuuJePaZCk "Была довольна я судьбой" свадебная
https://www.youtube.com/watch?v=ul_J6wZJl-k "Как дождь и снег"
https://www.youtube.com/watch?v=9nxZqEaifzM "Улыбка"
https://www.youtube.com/watch?v=GUcpBBnUvLs "Пение звезд"
https://www.youtube.com/watch?v=dyrHkhyhkZ0&t=10s "Добрый Пастырь"
https://www.youtube.com/watch?v=i-F3QmO-Ms8 "Создатель знает каждого из нас"
https://www.youtube.com/watch?v=RUbbYAoEyd8 "Стоите вы пред нами" свадебная
https://www.youtube.com/watch?v=XTV2qxYmdIo "Надо мной Твой посох"
https://www.youtube.com/watch?v=tirYwiMzTys "Пробудитесь"
https://www.youtube.com/watch?v=ZgKbQ6o2Vjo "Слезы"
https://www.youtube.com/watch?v=g0aTY4FDj4I&t=61s "Божия рука нам путь наметила"
https://www.youtube.com/watch?v=AgSLIAvQ_xk "С нетерпеньем день я сей ждала" - свадебная
https://www.youtube.com/watch?v=SuBDtTtKsvo "Два крыла" - свадебная
https://www.youtube.com/watch?v=zueeI-Koz3w "Лебедь и лебедушка" - свадебная
https://www.youtube.com/watch?v=0uYrZclfbJA "Благослови меня, Отец мой" - новогодняя
Прочитано 11261 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Аминь,Дина.Я всегда говорю об этом.Бог отдал Сына не для того,чтобы раз в году мы сказали Христос воскрес и отметили рождество застольем.Почему нет указания в Слове об этом.Потому,что каждый день Христос -Спаситель рождается в чьих то яслях сердцах. Комментарий автора: Да, дорогая, вполне с тобой согласна! Спасибо за поддержку!
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
